হজরত ঈসাকে ভোরে, সন্ধ্যায় ও মাঝে মাঝে সারারাত মুনাজাত (এবাদত বা নামাজ) করতে দেখতে পাই। কিন্তু তিনি কখনও বলেননি কতবার মুনাজাত করতে হবে। বারের প্রশ্ন যখন আসে তখন নিয়মের প্রশ্ন এসে দাঁড়ায়। আর নিয়ম আসলেই নিয়ম ভাঙার কথা এবং নিয়মের দাস হওয়ার বা নিয়মতান্ত্রিকতার কথা আসে। মানুষ নিয়ম মানতে পারেনি বলেই মসীহ এসেছিলেন নিয়মের শৃঙ্খল থেকে মুক্তি দিতে। আসলে নামাজ বা এবাদত নিয়মের বিষয় নয়। হজরত দাউদ একবার বলেছিলেন, তিনি দিনে সাতবার মুনাজাত করেন। কিন্তু তিনি শত্রুর তাড়ায় যখন বনে জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতেন, তখন নৈমিত্তিক এবাদত করতে পারতেন না। আসলেই কি পারতেন না? অবশ্যই পারতেন ও করতেন। তিনি তখন হয়তো নিয়ম হিসাবে এবাদত করতেন না। অবশ্যই পথ চলতে চলতে, হাঁটতে হাঁটতে, বসতে বসতে আল্লাহর এবাদত করতেন। আল্লাহর এবাদত হাঁটতে হাঁটতে, চলতে চলতে, কাজ করতে করতেও করা যায়। ঈসায়ী ঈমানদারদের জন্য আল্লাহর পক্ষে যে কোন কাজ করাই এবাদত। অতএব, ঈসায়ী এবাদত গণনার বিষয় নয়। তবে ঈসায়ীরা সাধারণত সকালে ও সন্ধ্যায় ব্যক্তিগত ও পারিবারিক এবাদত করে এবং সপ্তায় একবার সম্মিলিত এবাদত করে।